文化與社會

宗教城市

Jun 29, 2017 · Michael Schram 薛龍熙

主流和多數的宗教:

超過一萬二千座佛道教的和民俗信仰的寺廟統治台灣的宗。用另一種角度來看,我們大約有五千家7-11商店。

基督教大約佔4.5 %的人口,約一百萬名信徒。在台灣有接近5000座教會。

伊斯蘭教則相當小眾,約六萬名信徒。

在台灣有七座清真寺,一個在台中〜台中清真寺隸屬於伊斯蘭教遜尼派。 大墩南路457號

非主流宗教

 

山達基

大約有二萬名會員。 在台灣有十四座教堂,其中一個在台中〜 五權五街82-2號。人們可以支付五萬~十二萬八千美元去“淨化”。

 

佛教如來宗

成立於2004年,2007年註冊,並在三十三個精舍中有超過八萬名會員。他們已經在全國一百二十八所大學裡成立社團。本身沒有寺廟或精舍,以租借的方式使用禮堂或其他場地。普通的月費為二千元台幣 。會員相信他們的業力可由其師父消除。  

佛教如來宗
佛教如來宗

 

法輪功/法輪大法

該組織在中國大陸地區由被贊成批准到被迫害,1999年開始,他們出現在台北101和平的進行打坐,以圖文的方式對遊客解說在中國的成員被摘取器官的酷刑,並與一些爭強好勝的愛國同心會( CPA)成員產生衝突。

法輪功-台北101
法輪功-台北101

 

 

王老師〜 5/11

王老師的集裝箱集裝箱
王老師的集裝箱集裝箱

 

 

王老師在埔里鎮愛蘭的幾個地點建立了一個有二百多個貨櫃組合屋的社區。他他說服人們世界末日迫在眉睫。時間是2011年5月11號上午10時42分37秒。

他後來被警方起訴,罰款,並面臨沉重的公眾監督。警察和鄰居聲稱他非常低調。後來,大部分成員都離開了,我們可以肯定的是他與他的母親仍然生活在組合屋裡。

家庭國際基督徒聯會

最初是由大衛·伯格, 或稱摩西大衛於1968年在加州成立 “上帝的孩子” 宗派。自1980年以來活躍於台灣地區,我們曾與其男性前任成員M有啟發性的談話。

G:你是怎麼加入家庭國際?

M:我在那出生,我的父母是成員,所以我在組織中成長。這是我唯一知道的事。

G:你是何時離開?什麼原因離開?

M:在我剛滿18歲,我與我的爸爸發生爭執後離開,但我那時已經在尋找人生不同的選擇。

G:團體裡的成員被要求交付什麼貢獻呢?

M:成員要依照規則去生活,並要繳納十一稅(譯者注 貢獻收入的十分之一至教會)。由這些錢來支持組織的領導人和文學創作。

G:家庭國際似乎相當活躍於社區推廣,這是組織的原則?

M:融入社會是他們傳播思想的主要方式,就像摩門教徒。他們做他們的宣傳,試圖使人們轉換。

G:你仍然有與家人和朋友或是新進的成員聯繫?

M:我還是有和現任或前任成員們聯絡,有很多來自我這一代的成員都離開了。不過,該組織應該在幾年前被解散了,但我不能肯定。

G:在離開組織時,你面對了什麼樣的挑戰?

M:實際的狀況是,我沒有組織以外的任何朋友,我有幾個朋友和家人已經離開該組織,所以他們提供一點點支持。當我的哥哥和姊姊離開組織時,我的父親非常幫忙。

G:什麼是你從組織中學習的特質,而你現今還是持續堅持的?

M:我學到的一些事,實際上非常有用,比如努力工作或讀書。但是其他一些事則反之,它們影響了我如何和人打交道。在某方面來說,這很好,我可以和來自不同生活方式的人交流。但卻很難與他們有連結,因為我是在一個完全不同的環境中長大。我沒有去正規的學校或和相似年紀的年輕人來往,所以我會有點社交障礙。有時候這種情況還是會出現,但我覺得我開始理解平常世界是如何運作的。

G:當時的環境很嚴格或壓迫嗎?

M:組織的環境在每個房子,社區和國家會有所不同。當我在台灣時是非常嚴格的。我們不能有朋友過來或拜訪朋友家,不能玩電玩遊戲,不能有電腦、看電視或閱讀非組織發行的作品。這是一個非常封閉的群體。你可以把它叫做洗腦。

G:組織鼓勵年輕人追求什麼?

M:這個組織試圖教孩子們留在組織裡並且外出去招募新成員。我們在養老院和監獄做些慈善工作。在台灣,大多數成員都沒有工作,他們依靠捐款過活。

G:組織如何對付“麻煩製造者”?

M:哦,天哪,麻煩製造者。我年輕的時候很固執,被列為麻煩製造者。他們將你關在一個房間裡,讓你讀了一堆文學作品,還有祈禱會。對待鬧事者就像他們生病了或是棄兒。說出反對領導的意見,會招來嚴厲的對待。領導們會將他們扔出去,使他們成為負面教材。如果有任何成員離去,而壞事​​發生在他們身上,他們會發行該事件相關刊物,說些話像是 “ 如果你離開,這就會發生在你身上,你無法生存於組織之外等等”。

G:這個組織有面對迫害嗎?

M:通常是在美國或澳洲面臨迫害,公社被查抄或將孩子交付社福機構。

G:有任何違法行為或嚴重的爭議嗎?

M:那要看是什麼事件歸類為非法。性感美女釣魚會被歸類為賣淫,但他們試圖使這些“魚”們捐獻而非買春,然後也有他們稱之為性共享的情況,這是當一個人沒有任何的性伴侶時,而有異性,不論他們是否結婚與否,可與這個人分享自己的愛或性愛。我不知道婚外性行為是否違法,但這只是組織裡的其中一件事。

G:組織是否教導說謊和保密?

M:哦,他們無時無刻都在教我們說謊和保守秘密。他們說你應該欺騙外面的人來保護組織。

G:你滿意自己離開的決定嗎?你是否還有困難或情感包袱?

M:我很高興我決定離開。我看到該集團如何影響那些留下的人。 他們很自以為是或者有奇怪的心態和思維方式。

by Xin Xin
by Xin Xin

發表於關係雙語社區雜誌2015年秋季號

Taiwan cult religion
Michael Schram 薛龍熙

Michael Schram 薛龍熙

主編

Michael是位身兼數職的探險家